23 января День памяти начала геноцида казачества
1919 — 23 января
День памяти
24 января 1919 года «Циркулярным письмом ЦК“, об отношении к казакам большевистской властью было положено начало официальному геноциду над казаками. Трансформируясь в приказах, постановлениях и инструкциях, формулировки, заложенные циркулярным письмом, в конце концов вылились в форму откровенной идеологии полного истребления казаков как народа, уничтожения их традиционного хозяйственного и административного самоуправления, изгнания и переселения их с казачьих земель – мест постоянного проживания.
Апогеем развязанного геноцида стало письмо члена Донревкома И. Рейнгольда в ЦК РКП(б), в котором он писал: «Казаков, по крайней мере, огромную их часть, надо будет рано или поздно истребить, просто уничтожить физически, но тут (…) ни на минуту нельзя упускать из виду того обстоятельства, что мы имеем дело с воинственным народом, у которого каждая станица вооруженный лагерь, каждый хутор – крепость. И политика массового их истребления без всякого разбора приведет к тому, что мы с Доном никогда не справимся (…) Необходимо наметить целую систему мероприятий, (…) которые бы позволили разрушить весь старый казачий быт руками самих казаков (…) Нужно внести разложение в среду Донского казачества, разделив его на два враждующих лагеря». (РЦХИДНИ Ф. 5. Оп. 2. Д. 106. л. 7).
Кто мог планировать и осуществлять подобное? – Люди, абсолютно лишенные совести и человечности, рвавшиеся к власти, чтобы воплотить в жизнь свои бредовые идеи большевистского деспотизма. Через повальный террор, дважды спровоцированный голодомор и коллективизацию, через последующие внедряемые в сознание советские фобии – оставшимся в живых казакам был нанесен невосполнимый урон, сказавшийся на всех без исключения элементах традиционной культуры казачества, в утрате традиционных казачьих морально-нравственных норм и хозяйственного уклада их жизни.
Была уничтожена уникальная политическая культура самоуправления казаков на своих землях, обеспечивавшая достойную жизнь всем живущим на казачьей земле. Была уничтожена сама среда, в которой мог бы формироваться хозяин, ответственный за все происходящее на своей земле, и то человеческое достоинство в его душе, которое давало силу эту ответственность и личную свободу отстаивать и защищать.
Все предшествующее время у чудом оставшихся в живых потомков казаков уничтожалась и уничтожается поныне их историческая память. Беспрецедентным преследованиям и гонениям подвергаются те, кто эту память стремится сохранить. Но настоящая история казаков еще не закончена. Пусть и совсем малое их число еще живо и не сломлено, они хранят в душах свободолюбивые традиции своего народа и устремления к устройству добротной, по-казачьи скроенной, достойной жизни на своей земле – для всех, на ней живущих.
